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血泪断肠魂孤咽,耳界尤闻野狐禅

东征战鼓催仁贵,长白图门何时归?

 
 
 

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汉方大典  

2011-10-24 18:53:49|  分类: 黄帝内经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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很多人以为汉方,藏方不是一类,无法相提并论,其实,中医本身就有八大门派,早在商代4000年前就有来自民间行医者,“盘古开天、三皇五帝”始有“神农氏”药师著《本草》创“小麦”“稻谷”“高粱”“猪”“马”“牛”“羊”“狗”。公元前2070----前1600年,庖人医药创造,“皮散血,来自庖人”为药剂创始。夏禹时期“禾、麦、黍、稷、稻”酿酒。《本草别录》列为中品,以药益大也,通血脉,行药势。所以说:酒宣布药力,活血合营,以药合之,各尽其责,各大其所,各治所宜,相得益彰,疗病养生,强壮身体,斯益人唉。

官方医学源于周朝,太医院食医“岐伯”“雷公”《黄帝内经》“汤液醪醴”“邪气时至,服之万全”“谷肉果菜,食养尽之”;“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”可见2000年前,食医已知“五味合一,气味合而服之,以补益精气”之理了。

公元前770----前476年,春秋末年“秦越人”著《扁鹊内经》《外径》,创:望、闻、问、切四法,药酒治疗内科,妇科疾病案列。

东汉时公元25---220年“张仲景”著《伤寒与杂病论》16卷,作为中医经典397法113方,提出八法论(汗、吐、下、和、温、清、补尊定了中医的基础)《汉书》“酒为百药之长”.。

“华佗”游医四方创《五禽戏》(虎、熊、鹿、猿、鸟)弟子“吴普”习之活99岁。六朝“陶弘景”著《养生延命录》收录五禽戏。宋代“王介浦”曰:“味,养精者也;谷,养形者也;药则治病者”,朱肱《北山酒经》《太平圣惠方》“药酒序”其机理为“夫酒者,谷蘗之精。和养肾气,性惟慓悍,功葚变通。能宣利胃肠,善导引药势,今则謙名草,成彼香醪,莫不来自仙方,备呼药品,疴恙必涤,效验可凭,取存于编简尔”

佛门派别众多,印度教始于公元618年,玄奘“陈袆”出使印度取经。公元763年,鉴真“淳于”东渡日本成为律宗始祖,传“屠苏酒”预防流行病,为日本民众所推崇。公元671年,义净“张文明”二度从海上赴印度取经。公元838年,圆仁“壬生”为日本天台密教始祖,赐号“慈觉”为日本大师称号之祖。“禅宗”历经唐末五代,主要分为“十室、三宗”。

公元531--597年天台宗“智凯”著《法华经》“五时八教”。“华严宗”著《华严经》五教(小、始、终、顿、圆)主张“六相圆融”。“唯识宗”“窥基”主张“唯识无境”。南北朝公元334----406年慧远“贾远公”雁门娄烦人氏,慧远至庐山请瀱宾沙门憎“伽提婆”译《阿比昙经》《三法度论》“慧远”著《法性论》《沙门不敬王者论》后世奉为莲宗初祖。中原少林,源于印度“释迦摩尼”又分三派,因此佛家中医门派众多。 

公元581---682年“孙思邈”医学、道士,有“药王”之称,“人命至重,有贵千斤一方济之,德逾于此”著《应急千金要方》《保生铭》。道家有武当、峨眉、崆峒、昆仑、九华、华山,因此道家中医说法众多。

公元1206---1368年,金元四大名家之一“张从政”《汗下吐法》主张,治病重在驱邪,邪去则正安,不可畏攻而养病。《儒门事亲》.元代忽思慧著《饮膳正要》“杀百邪,”

公元1368---1466年,明朝“李时珍”1578年著《本朝纲目》药物1892种,药方11096个,药酒200种,《谷部.卷25.酒》。

 公元629年“松赞干布”迁都“逻此”统一西藏,藏传佛教,源于格鲁派,“宗科巴”,清康熙三十三年,红教已传入京城。初称贝勒府,康熙四十八年升雍王府,雍正三年改行宫,乾隆九年改为藏传寺院。藏医曰:人体存三种经络,脐为中心脉络上形成脑髓,中形成命脉,下形成生殖器官,高原上空气含量低,紫外线强,海拔落差大,艰苦的环境使得生长在这里的动,植物(中草药)具有顽强的生命力。自此中医八派立说成立。

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